人之神通，系属本有，譬如灯之有火，火本有光，火不发光者，非无光也，其咎在阻碍不通，为七情六欲所蔽，有体不起用耳。<r/>
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世人不解神通，遂以变幻为神通，实大自误。变幻是幻术，有类于术。非有所凭藉不能施也，神通则不然。<r/>
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就「通」之来源、功力高低，有五种：一曰妖通，二曰报通，三曰依通，此三者，假名曰通，实非通也，以不究竟，且必退转故。<r/>
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四曰神通，一天眼、二天耳、三他心、四宿命、五神足。此虽名神通，然有究竟！<r/>
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不究竟通便只一种，也是通之最高境界，就是漏尽通，也做不漏尽通！这个，不是菩萨佛陀能涉足的，只有菩提才能一探究竟！<r/>
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