甚至，哪怕是连佛号，都没有一声。
虽然“慈悲”二字未变，但毋庸置疑的是，地藏道人的这番教义已与梵教有了极大之不同，可说是新梵教，甚至，可说与过去的梵教已是截然不同的两个存在。
这些时日，地藏道人在天竺之地，解救了无数的农奴，率领他们，捣毁了供奉无天老祖及诸多佛教弟子的庙宇，一把火将其烧了个干干净净，将诸多欠条和地契，如帝辛一般，分给了那些贫苦的农奴。
只是短短数日的功夫，天竺之地中，星星之火已成了燎原之势，诸多昔日供奉梵教的信众，如今都转投去了地藏道人的门下，以心香供奉，虔诚行善事，不求来生，只求今生心安。
甚至，在许多农奴之中，地藏道人已是“万家生佛”，是真正的慈悲代言人。
至于无天老祖，则成了极恶的一方。
这样的情况，在昔日根本是无法想象的，谁能想到，一手缔造了西方教，以“慈悲”之名统御了天竺之地无数年的接引道人，竟是成了梵教教众心中的恶魔；而昔日的西方教异类——地藏道人，却成了另一个梵教的领袖，受到了世人的拥护。
在这样的情况之下，无天老祖自然是视地藏道人为眼中钉肉中刺，想要除他而后快。
毕竟，无天老祖虽然是以恶开天，不再掩饰本来面目，但哪怕如此，他也不愿地藏道人如此侵占天竺之地，更不必说，他是打算以恶以黑暗来统御天竺之地，为他的万恶提供源泉，提升自身之实力。
只是因为帝辛曾经放话，严令任何人不得难为地藏道人，无天老祖的心中虽有诸多不甘，却也只能将这份不甘忍了下来。
但这种情势，随着万宝尊者和妙法天尊的到来，开始发生了改变。
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